Yom Kippour 2025 : Date, Heure Et Règles Du Jeûne Expliquées

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1 Oct 2025 à 08:26

Quand débute Yom Kippour 2025 ? Plongez dans les traditions, le jeûne et les prières de ce jour sacré. Découvrez tout ce qu’il faut savoir sur ce moment unique…

Information publiée le 1 octobre 2025 à 08:26. Les événements peuvent avoir évolué depuis la publication.

Chaque année, alors que l’automne s’installe doucement, une question revient dans de nombreuses communautés : quand aura lieu Yom Kippour, ce jour si particulier pour les juifs du monde entier ? Cette fête, souvent décrite comme la plus solennelle du calendrier hébraïque, est bien plus qu’un simple moment de recueillement. Elle incarne une pause, un retour sur soi, une quête de pardon et de purification. Personnellement, j’ai toujours trouvé fascinant comment une tradition millénaire peut encore rassembler autant de gens, pratiquants ou non, dans une démarche aussi profonde. Dans cet article, je vous emmène au cœur de Yom Kippour 2025, de sa date précise à ses rituels uniques, en passant par son histoire et sa signification.

Yom Kippour 2025 : Une Date À Retenir

Pour 2025, Yom Kippour débutera le mercredi 1er octobre à 19h11 (heure de Paris) et se terminera le jeudi 2 octobre à 20h14. Ce créneau précis marque le début et la fin d’un jeûne de 25 heures, un moment où le temps semble s’arrêter pour laisser place à la réflexion spirituelle. Mais pourquoi cette date change-t-elle chaque année ? La réponse réside dans le calendrier hébraïque, qui est lunaire, contrairement à notre calendrier grégorien solaire. Avec ses 354 jours, il décale les fêtes juives d’une année à l’autre. Yom Kippour, fixé au 10e jour du mois de Tichri, oscille donc dans notre calendrier.

Ce décalage peut sembler déroutant, mais il ajoute une forme de magie à la fête. Chaque année, on redécouvre son emplacement, comme un rendez-vous céleste à ne pas manquer. Si vous planifiez votre calendrier 2025, notez bien ces horaires, car ils rythment une journée où chaque minute compte.


Une Histoire Ancrée Dans La Tradition

Pour comprendre Yom Kippour, il faut remonter à une histoire fondatrice du judaïsme : celle du Veau d’or. Selon la tradition, après l’exode d’Égypte, le peuple juif, impatient face à l’absence de Moïse, s’est tourné vers une idole, un veau en or, brisant ainsi son alliance avec Dieu. Moïse, après deux retraites de quarante jours sur le mont Sinaï, a plaidé pour le pardon divin. Le 10 Tichri, ce pardon fut accordé, faisant de ce jour le Jour du Grand Pardon.

Ce moment marque un tournant : le peuple a appris que le pardon est possible, mais il exige repentance et humilité.

– Un rabbin contemporain

Cette histoire, vieille de plusieurs millénaires, continue de résonner. Elle rappelle que Yom Kippour n’est pas seulement une fête religieuse, mais une invitation universelle à réfléchir sur nos erreurs et à chercher la réconciliation. N’est-ce pas là une idée qui parle à tout le monde, croyant ou non ?

Le Jeûne : Un Acte Central

Le jeûne de Yom Kippour est sans doute l’élément le plus connu de cette fête. Pendant 25 heures, de 19h11 le mercredi à 20h14 le jeudi en 2025, les juifs s’abstiennent de manger et de boire. Ce jeûne, obligatoire pour les hommes dès 13 ans et les femmes dès 12 ans, est un acte de discipline spirituelle. Il symbolise l’abnégation, un moyen de se détacher des besoins matériels pour se concentrer sur l’essentiel : le repentir.

Mais le jeûne ne se limite pas à la nourriture. Il s’accompagne d’autres restrictions, comme l’interdiction de se laver, de porter du cuir (symbole de confort matériel), ou encore d’avoir des relations sexuelles. Ces règles, bien que strictes, ont un but : ramener l’individu à l’humilité. J’avoue, en y réfléchissant, que cette idée de tout mettre en pause pour se recentrer est d’une modernité surprenante dans notre monde hyperconnecté.

Les Prières : Un Marathon Spirituel

Si le jeûne est le corps de Yom Kippour, les prières en sont l’âme. Cinq prières obligatoires ponctuent la journée, toutes récitées à la synagogue. Elles débutent la veille au soir avec la prière de Kol Nidré, un moment chargé d’émotion où les vœux non tenus de l’année passée sont annulés. Cette prière, chantée dans une mélodie poignante, donne le ton de la journée : introspection et gravité.

  • Kol Nidré : Une déclaration solennelle pour ouvrir la fête.
  • Shacharit : La prière du matin, axée sur la repentance.
  • Mussaf : Une prière supplémentaire, riche en symbolisme.
  • Mincha : L’après-midi, avec la lecture du Livre de Jonas.
  • Neilah : La prière de clôture, moment d’espoir où les portes du pardon restent ouvertes.

Ce marathon spirituel, comme l’appellent certains fidèles, est épuisant mais profondément gratifiant. Il culmine avec le son du shofar, une corne de bélier, qui marque la fin du jeûne et symbolise le pardon divin. Ce son, rauque et vibrant, est un moment que beaucoup décrivent comme inoubliable.


Des Interdits Qui Vont Au-Delà Du Shabbat

Yom Kippour est souvent surnommé le Shabbat des Shabbats, mais ses règles vont plus loin que celles du Shabbat hebdomadaire. En plus des interdictions classiques – comme ne pas allumer de feu, utiliser l’électricité ou travailler – Yom Kippour impose des restrictions supplémentaires. Voici un aperçu clair :

InterditSignification
Se laverSymbolise l’abandon du confort physique.
Porter du cuirRejet des biens matériels luxueux.
Activités sexuellesFocus sur la spiritualité plutôt que le corps.
TravailPause totale pour se consacrer à la prière.

Ces interdits, bien que rigoureux, ne sont pas là pour punir. Ils servent à créer un espace de réflexion, un moment où l’on se dépouille de tout superflu. À une époque où l’on court sans cesse, n’y a-t-il pas quelque chose d’inspirant dans cette idée de tout arrêter, ne serait-ce que pour une journée ?

La Rupture Du Jeûne : Un Moment De Joie

Après 25 heures de jeûne et de prières, la rupture du jeûne est un moment de célébration. En France, les familles se réunissent souvent autour d’un repas festif, avec des plats réconfortants comme un couscous au poulet, une poule au pot ou un simple potage. Ce repas, loin d’être anodin, marque le retour à la vie quotidienne, mais avec une nouvelle légèreté, comme si l’ardoise de l’année passée avait été effacée.

Ce moment m’a toujours semblé émouvant. Il y a quelque chose de profondément humain dans cette transition entre l’austérité du jeûne et la chaleur d’un repas partagé. C’est un symbole d’espoir, une manière de dire que, quoi qu’il arrive, il y a toujours une chance de recommencer.

Pourquoi Yom Kippour Rassemble-T-Il Autant ?

Ce qui frappe avec Yom Kippour, c’est sa capacité à réunir même ceux qui ne pratiquent pas régulièrement. Dans de nombreuses communautés, les synagogues se remplissent de fidèles, pratiquants ou non, tous attirés par la solennité de ce jour. Pourquoi ? Peut-être parce que Yom Kippour touche à des questions universelles : le regret, le pardon, le renouveau. Qui n’a jamais souhaité effacer une erreur ou repartir sur de nouvelles bases ?

Yom Kippour nous rappelle que nous sommes tous imparfaits, mais que nous pouvons toujours nous améliorer.

– Un fidèle anonyme

En Israël, où la fête est particulièrement suivie, le pays tout entier semble s’arrêter. Les rues se vident, les commerces ferment, et même les non-religieux respectent souvent le silence de ce jour. Cette unité, même temporaire, est une leçon d’humilité pour nous tous.


Un Message Universel

Yom Kippour n’est pas seulement une fête religieuse. C’est une invitation à réfléchir sur nos actions, à demander pardon, et à offrir de la compassion. Dans un monde où l’on court après le temps, où les distractions sont infinies, prendre une journée pour se poser et faire le point est un luxe rare. Peut-être que, même sans jeûner ou prier, nous pouvons tous tirer une leçon de cette tradition : l’importance de s’arrêter, de réfléchir, et de chercher à être une meilleure version de nous-mêmes.

En 2025, alors que le shofar retentira à nouveau, il portera ce message intemporel : le pardon est possible, pour peu qu’on le cherche sincèrement. Et si c’était là le vrai sens de Yom Kippour ?

L'information est le nerf de la guerre.
— Jacques Séguéla
Auteur

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