Imaginez une petite place de province, un dimanche après-midi frisquet de février, et soudain des dizaines de voix qui s’élèvent pour rappeler que certains dossiers, même classés, continuent de peser lourd dans la balance des consciences. C’est exactement ce qui s’est passé récemment dans l’Oise, où un collectif féministe a choisi de transformer la fête de la Sainte-Brigitte en un cri collectif contre l’impunité supposée et les mots qui blessent.
Je me souviens encore de la première fois où j’ai entendu parler de cette affaire : un humoriste connu, une accusation grave, puis des années de procédure avant une décision qui, pour beaucoup, ne clôt rien du tout. Et voilà que des années plus tard, le retour sur scène déclenche à nouveau la mobilisation. Ça interroge. Profondément.
Quand une date symbolique devient un cri de ralliement
Ce dimanche 1er février, la place Jeanne-Hachette à Beauvais n’était pas seulement un lieu de passage. Elle est devenue le théâtre d’un rassemblement organisé par l’antenne locale d’un grand mouvement féministe. L’occasion ? La venue prochaine d’un comédien dans une salle voisine, à Margny-lès-Compiègne, pour un spectacle attendu depuis son absence des planches.
Mais pourquoi ce lien avec la Sainte-Brigitte ? Tout part d’une vidéo devenue virale il y a quelques mois. En coulisses d’un spectacle parisien, une personnalité publique aurait lancé, en riant, une phrase assassine à l’encontre de militantes venues perturber la représentation : des mots crus, très crus, qui ont choqué bien au-delà des cercles militants. Les militantes ont décidé de retourner ces mots contre le système qu’elles dénoncent : « Les sales connes vont fêter la Sainte-Brigitte », pouvait-on lire sur leurs appels. Ironie mordante ou provocation assumée ? Les deux, sans doute.
Ce qui frappe, c’est la persistance du sujet. On pourrait penser qu’une affaire judiciaire close met fin au débat. Eh bien non. Pas quand il s’agit de violences sexuelles.
Le poids d’un non-lieu dans l’opinion publique
Un non-lieu, pour rappel, ce n’est pas un acquittement triomphal après un procès. C’est une décision prise par des magistrats instructeurs qui estiment qu’il n’y a pas assez d’éléments pour renvoyer quelqu’un devant une cour. Dans ce cas précis, après des années d’enquête, d’expertises et d’auditions, la justice a conclu ainsi, et la confirmation en appel n’a fait que renforcer cette position.
Mais voilà : pour beaucoup de personnes, et notamment dans les milieux féministes, un non-lieu ne signifie pas « rien ne s’est passé ». Il signifie surtout « on n’a pas pu prouver suffisamment ». Et cette nuance change tout. Elle laisse un vide que les victimes, les associations et les observateurs comblent avec leurs propres questions. Est-ce que la justice est toujours à la hauteur des violences sexuelles ? Les preuves sont-elles trop difficiles à réunir ? Le consentement est-il assez protégé par la loi ?
La justice fait son travail avec les outils dont elle dispose, mais ces outils semblent parfois inadaptés quand il s’agit de paroles contre paroles dans une chambre à coucher.
D’après des observations récurrentes dans les débats sur les infractions sexuelles
J’ai souvent discuté avec des juristes qui me confiaient la même frustration : le pénal exige une certitude quasi absolue pour condamner. Dans les affaires de viol sans témoins directs, cette certitude est rare. Résultat ? Beaucoup de dossiers s’arrêtent avant même un procès. Ça ne veut pas dire que l’accusé est forcément coupable, mais ça ne rassure pas non plus les potentielles victimes.
Retour sur scène : liberté artistique ou provocation ?
L’humoriste en question, après trois ans loin des planches, a choisi de remonter sur scène avec un nouveau spectacle. Un titre évocateur : Authentique. Il y parle de sa vie, de sa paternité, de ses galères. Pour ses fans, c’est une renaissance méritée après une tempête judiciaire. Pour ses détracteurs, c’est une gifle aux victimes de violences sexuelles qui, elles, n’ont pas le luxe de « tourner la page » si facilement.
Des collectifs ont tenté d’obtenir l’annulation de certaines dates. Sans succès jusqu’ici. La liberté d’expression et la liberté artistique sont invoquées. Et elles pèsent lourd dans une démocratie. Mais où trace-t-on la ligne ? Quand un artiste est associé, même indirectement, à une affaire aussi sensible, est-il normal qu’il reprenne le micro comme si de rien n’était ?
- La liberté d’expression protège même les discours dérangeants
- Les victimes et leurs soutiens ont aussi le droit de s’exprimer
- Les salles de spectacle ne sont pas des tribunaux
- Mais le public vote avec ses billets… ou ses pancartes
Dans l’Oise, le choix de manifester n’est pas anodin. C’est une façon de dire : on ne vous laissera pas tranquille. Pas tant que le débat sur les violences faites aux femmes reste aussi vif.
Les violences faites aux femmes : un combat qui ne faiblit pas
Derrière cette mobilisation locale, il y a une réalité nationale glaçante. Chaque année, des milliers de plaintes pour viols ou agressions sexuelles sont enregistrées. Et une grande partie d’entre elles n’aboutissent pas à une condamnation. Les raisons sont multiples : preuves matérielles insuffisantes, délais trop longs, victimes découragées par le parcours judiciaire.
Les associations comme celle qui a appelé au rassemblement de Beauvais ne se contentent pas de commenter l’actualité. Elles organisent des marées violettes, des permanences d’écoute, des actions de sensibilisation dans les lycées. Elles rappellent que derrière chaque statistique, il y a une histoire, un traumatisme, une vie bouleversée.
Ce qui m’interpelle personnellement, c’est la résilience de ces militantes. Elles savent que chaque manifestation n’empêchera pas forcément un spectacle. Mais elles savent aussi que leur présence crée un rapport de force symbolique. Elles obligent la société à regarder en face ce qu’elle préfère parfois ignorer.
Et maintenant ? Les suites possibles de cette mobilisation
Le rassemblement de Beauvais était bref, une heure environ. Mais il s’inscrit dans une vague plus large. D’autres villes ont vu des actions similaires contre le même artiste. Des pétitions circulent. Des questions parlementaires sont posées sur la prise en charge des victimes.
Du côté de la justice, l’affaire est close depuis longtemps. Mais le débat sociétal, lui, reste ouvert. Peut-être même plus que jamais. La nouvelle législation sur le consentement, discutée récemment, pourrait changer la donne pour les affaires futures. En attendant, les militantes continuent de porter leur message : pas de répit tant que les violences sexuelles ne reculent pas vraiment.
Je ne sais pas si ce type d’action fait avancer les choses concrètement. Mais je sais une chose : elle empêche l’oubli. Et dans une société où l’on passe vite à autre chose, c’est déjà une victoire en soi.
Ce qui est sûr, c’est que l’Oise, ce dimanche-là, n’a pas été qu’un décor. Elle a été le reflet d’un malaise plus large. Entre liberté artistique, justice rendue et parole des femmes, le chemin est encore long. Très long.
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