Chaque année, c’est la même question qui revient dans des millions de foyers musulmans : quand commence réellement le Ramadan ? En 2026, la réponse semble simple au premier abord… et en même temps incroyablement nuancée. Entre les calculs astronomiques modernes et l’observation traditionnelle du ciel, deux approches coexistent encore en France, créant parfois une petite incertitude qui fascine autant qu’elle questionne.
Je me souviens encore de ces soirées de « Nuit du Doute » quand j’étais enfant : toute la famille guettait l’horizon, espérant apercevoir ce fin croissant argenté. Aujourd’hui, les smartphones affichent des prédictions à la minute près, et pourtant, beaucoup continuent de préférer lever les yeux vers le ciel plutôt que vers un écran. C’est cette tension entre tradition et science moderne que je trouve particulièrement intéressante.
Ramadan 2026 : la date qui fait débat
Pour l’année 2026, la grande majorité des repères scientifiques convergent vers une seule et même conclusion : le jeûne du Ramadan débutera le jeudi 19 février 2026.
Cette date repose sur l’analyse très précise de la conjonction lunaire. Celle-ci est prévue le mardi 17 février 2026 en début d’après-midi (heure de Paris). Mais comme la nouvelle lune n’est jamais visible le jour même de la conjonction, il faut attendre le lendemain – voire le surlendemain – pour espérer distinguer le croissant.
Les conditions de visibilité ne seraient réellement réunies que le mercredi 18 février 2026. Par conséquent, le premier jour du mois de Ramadan 1447 de l’Hégire tomberait donc le jeudi 19 février.
Pourquoi deux dates possibles en France ?
En France, deux grandes approches cohabitent depuis des décennies :
- les calculs astronomiques anticipés (souvent suivis par le CFCM et plusieurs instances dans le monde)
- l’observation physique du croissant lors de la Nuit du Doute (pratique maintenue notamment par la Grande Mosquée de Paris)
Cette dualité n’est pas une division idéologique profonde, mais plutôt une question de méthode et de fidélité à une certaine lecture des textes. Les deux démarches cherchent la même chose : déterminer avec sincérité le début du neuvième mois du calendrier lunaire.
Le calendrier musulman est un calendrier strictement lunaire. Un jour nouveau commence dès que le soleil se couche et qu’une nouvelle nuit débute.
D’après une règle traditionnelle bien établie
Autrement dit : si le croissant n’est pas vu le soir du 29e jour du mois précédent (Chaâbane), le mois est automatiquement complété à 30 jours et le Ramadan démarre le lendemain.
Que disent les calculs scientifiques en 2026 ?
Les données astronomiques sont aujourd’hui d’une précision impressionnante. On sait à quelques secondes près :
- la date et l’heure exacte de la conjonction Soleil-Lune
- l’écart angulaire entre les deux astres
- la probabilité de visibilité du croissant selon la latitude et les conditions atmosphériques
En 2026, tous ces éléments convergent pour dire que le croissant devrait être théoriquement observable le soir du 18 février, donc que le jeûne commencerait le 19 au matin.
De nombreux pays (Turquie, Malaisie, certains organismes aux États-Unis, Égypte pour certaines années…) adoptent cette méthode depuis longtemps. Elle présente l’avantage d’éviter les incertitudes de dernière minute et de permettre aux familles, aux entreprises et aux écoles de s’organiser bien en amont.
Et la Grande Mosquée de Paris dans tout ça ?
L’institution historique continue, elle, de privilégier l’observation directe. La commission religieuse se réunit donc le soir du 17 février 2026 (correspondant au 29 Chaâbane) pour décider si le croissant a été vu ou non.
Si personne ne l’aperçoit – ce qui reste possible même quand les calculs sont favorables – le mois de Chaâbane sera prolongé d’un jour et le Ramadan débutera le vendredi 20 février.
Cette approche garde une dimension spirituelle très forte : elle rappelle que la religion ne se réduit pas à des algorithmes, mais implique aussi l’effort humain, le regard porté vers le ciel, la communauté rassemblée.
Comment les musulmans vivent-ils cette incertitude ?
Pour beaucoup, cette petite période d’attente fait partie intégrante de l’expérience. On prépare ses congés, on ajuste ses horaires, on prévient son employeur… mais on garde toujours une petite marge jusqu’à la fameuse annonce officielle.
Certains trouvent cela stressant, d’autres y voient au contraire une belle occasion de lâcher prise et de se rappeler que certaines choses ne dépendent pas entièrement de nous.
Personnellement, je trouve que cette double possibilité rappelle une réalité essentielle : l’islam est pluriel dans ses pratiques, même sur des questions de calendrier. Et cette diversité, quand elle reste respectueuse, est plutôt une richesse qu’un problème.
Le calendrier lunaire : pourquoi les dates bougent autant ?
Contrairement au calendrier grégorien solaire, le calendrier musulman compte environ 354 jours par an. Résultat : chaque année, les mois « reculent » d’environ 10 à 11 jours par rapport à notre calendrier civil.
Voici quelques exemples récents pour se faire une idée :
| Année grégorienne | Début Ramadan | Jour de la semaine |
| 2023 | 23 mars | jeudi |
| 2024 | 11 mars | lundi |
| 2025 | 1er mars | samedi |
| 2026 | 19 février (probable) | jeudi |
| 2027 | 8 février (prévision) | lundi |
On voit bien le décalage progressif vers l’avant. Dans les années 2030, le Ramadan tombera en plein hiver ; dans les années 2040-2050, il reviendra progressivement vers le printemps puis l’été.
Les durées de jeûne varient donc énormément selon les années et selon les régions. En 2026 en France métropolitaine, on devrait être autour de 12 h 30 à 13 h 30 de jeûne quotidien en moyenne, ce qui reste relativement raisonnable comparé aux 18 heures que connaissent certains pays nordiques en été.
Que faire concrètement en attendant l’annonce officielle ?
Voici quelques conseils pratiques que beaucoup adoptent :
- prévoir deux scénarios : le 19 et le 20 février
- demander des congés couvrant les deux jours si possible
- garder un œil sur les annonces officielles des grandes mosquées locales
- se connecter aux réseaux des différentes fédérations musulmanes
- préparer spirituellement et matériellement dès mi-février
De plus en plus d’applications et de sites spécialisés proposent aussi un suivi en temps réel des annonces par pays et par fédération. Pratique quand on voyage ou quand la famille est dispersée aux quatre coins du monde.
L’aspect spirituel reste le cœur de tout
Au-delà des dates et des débats techniques, le Ramadan reste avant tout un mois de recentrage spirituel, de partage, de maîtrise de soi et de solidarité.
Peu importe si le premier jour tombe un jeudi ou un vendredi : ce qui compte, c’est l’intention, la constance dans l’effort et la bienveillance envers les autres.
Le jeûne n’est pas seulement s’abstenir de manger et de boire. C’est aussi s’abstenir de paroles inutiles, de regards indiscrets, de gestes blessants.
Sagesse populaire transmise de génération en génération
En 2026, comme chaque année, des millions de personnes vont vivre ce mois intense avec des réalités très différentes : étudiants en période d’examens, salariés en entreprise, parents de jeunes enfants, personnes âgées, malades… Chacun adapte le jeûne à sa situation, dans le respect des dispenses prévues par la religion.
Vers une unification des dates un jour ?
La question revient régulièrement. Certains appellent de leurs vœux une date unique pour toute la France, voire pour toute l’Europe. D’autres estiment au contraire que la diversité des méthodes est une richesse à préserver.
Ce qui est sûr, c’est que les nouvelles générations, très connectées, ont tendance à se tourner davantage vers les calculs scientifiques. Mais la tradition d’observation garde encore de nombreux défenseurs, souvent parmi les aînés et dans certaines mosquées historiques.
Peut-être qu’un jour un consensus émergera. Peut-être pas. En attendant, l’important reste que chacun puisse vivre ce mois selon sa sensibilité et ses convictions, dans le respect mutuel.
En attendant le 19 (ou le 20) février 2026…
Peu importe la date exacte qui sera retenue : préparez déjà votre cœur et votre emploi du temps. Faites le plein de patience, de bonnes intentions, de dattes de qualité et de générosité.
Le Ramadan n’est pas seulement une parenthèse annuelle. C’est un rendez-vous avec soi-même, avec ses proches, avec Dieu et avec les plus démunis. Et ça, aucune divergence de calendrier ne pourra jamais le changer.
Alors, que vous soyez plutôt « calcul scientifique » ou plutôt « observation traditionnelle », je vous souhaite d’ores et déjà un Ramadan 2026 lumineux, apaisant et rempli de belles rencontres humaines.
Et vous, comment vivez-vous cette période d’attente ? Plutôt sereinement ou avec une petite pointe d’impatience ?
